We live in an incredibly busy world.

私たちは信じられないほど忙しい世界に生きています。

The pace of life is often frantic,

生活のペースはしばしば慌ただしく、

our minds are always busy, and we're always doing something.

心は常に忙しく動き、私たちは常に何かをしています。

So with that in mind, I'd like you just to take a moment to think,

そこで少し立ち止まって考えてみてほしいのですが、

when did you last take any time to do nothing?

最後に「何もしない時間」を取ったのはいつですか?

Just 10 minutes, undisturbed.

ほんの10分間、誰にも邪魔されずに。

And when I say nothing, I do mean nothing.

「何もしない」というのは、本当に何もしないという意味です。

So that's no emailing, texting, no internet,

つまりメールもメッセージもネットも禁止、

no TV, no chatting, no eating, no reading.

テレビも会話も食事も読書もなしです。

Not even sitting there reminiscing about the past

座って過去を思い出すことすらせず、

or planning for the future.

未来の計画を立てることもしません。

Simply doing nothing.

ただ何もしない、それだけです。

I see a lot of very blank faces.

皆さん、ぽかんとした顔をしていますね。

My thinking is, it's probably going to have to go a long way back.

おそらく、かなり昔まで記憶を遡ることになるでしょう。

And this is an extraordinary thing, right?

これは実に驚くべきことですよね。

We're talking about our mind.

私たちは「心」について話しているのです。

The mind, our most valuable and precious resource,

心こそ、私たちにとって最も価値ある貴重な資源であり、

through which we experience every single moment of our life.

人生のあらゆる瞬間を経験する場です。

The mind that we rely upon to be happy,

幸せであるために頼りにしている心、

content, emotionally stable as individuals,

満たされ、感情的に安定した一個人であるための心、

and at the same time to be kind and thoughtful

そして同時に、優しく思いやりを持ち

and considerate in our relationships with others.

他者との関係において気配りができるための心でもあります。

This is the same mind that we depend upon

私たちが頼っているのはこの同じ心であり、

to be focused, creative, spontaneous

集中力、創造力、自発性を発揮し

and to perform at our very best in everything that we do.

あらゆる場面で最高のパフォーマンスを発揮するためのものです。

And yet, we don't take any time out to look after it.

それなのに、私たちはその心をケアする時間を全く取っていません。

In fact, we spend more time looking after our cars,

実際、車の手入れにかける時間のほうが長いくらいです、

our clothes and our hair than we ...

服や髪の手入れも含めて、心のケアより...

OK, maybe not our hair, but you see where I'm going.

まあ、髪はどうか分かりませんが、言いたいことは伝わりますよね。

The result, of course, is that we get stressed.

当然の結果として、私たちはストレスを溜め込みます。

You know, the mind whizzes away

心は目まぐるしく回り続け、

like a washing machine going round and round,

まるで洗濯機がぐるぐる回るように、

lots of difficult, confusing emotions.

厄介で混乱した感情でいっぱいになります。

And we don't really kind of know how to deal with that.

そして私たちは、それにどう対処すればいいのか分かっていません。

And the sad fact is that we are so distracted

悲しい事実は、私たちがあまりにも気を散らされていて、

that we're no longer present in the world in which we live.

自分が生きているこの世界に、もはや意識を向けられていないということです。

We miss out on the things that are most important to us.

私たちにとって最も大切なものを見逃してしまっています。

And the crazy thing is that everybody just assumes,

そして狂っているのは、皆が当然のように思い込んでいることです、

well, that's the way life is, so we just kind of got to get on with it.

「人生とはそういうものだから、なんとかやっていくしかない」と。

That's really not how it has to be.

でも、本当はそうである必要はないのです。

So I was about 11 when I went along to my first meditation class.

私が初めて瞑想クラスに行ったのは11歳のときでした。

And trust me, it had all the stereotypes that you can imagine,

信じてください、そこには想像しうる限りの「あるある」が揃っていました、

the sitting cross-legged on the floor,

床にあぐらをかいて座る人たち、

the incense, the herbal tea, the vegetarians, the whole deal.

お香、ハーブティー、ベジタリアン、まさにお決まりのセットです。

But my mom was going, and I was intrigued, so I went along with her.

でも母が通っていて、興味をそそられたので一緒について行きました。

I'd also seen a few kung fu movies,

カンフー映画も何本か見ていたので、

and secretly, I kind of thought I might be able to learn how to fly,

内心、空を飛ぶ方法を習得できるかもと思っていました、

but I was very young at the time, you know?

まあ、当時はすごく子供だったんですよね。

Now, as I was there, I guess like a lot of people,

そこにいた頃の私は、多くの人と同じように、

I assumed that it was just an aspirin for the mind.

瞑想を「心のための頭痛薬」くらいに思っていました。

You get stressed, you do some meditation.

ストレスを感じたら瞑想する、というだけの認識です。

I hadn't really thought that it could be sort of preventative in nature

それが予防的な性質を持ちうるとは考えたこともありませんでした、

until I was about 20,

20歳くらいになるまでは。

when a number of things happened in my life in quite quick succession,

その頃、いくつもの出来事が立て続けに私の人生に起こり、

really serious things, which just flipped my life upside down.

それは本当に深刻な出来事で、私の人生をひっくり返してしまいました。

All of a sudden, I was inundated with thoughts,

突然、大量の思考が押し寄せてきて、

inundated with difficult emotions that I didn't know how to cope with.

どう対処していいか分からない困難な感情に押し流されました。

Every time I sort of pushed one down,

一つの感情を抑え込むたびに、

another one would just sort of pop back up again.

また別の感情がひょっこり浮かび上がってくるのです。

It was a really very stressful time.

本当に大変なストレスの多い時期でした。

I guess we all deal with stress in different ways.

人はそれぞれ違う方法でストレスに対処するものだと思います。

Some people will bury themselves in work,

仕事に没頭する人もいれば、

grateful for the distraction.

その気晴らしをありがたく思う人もいます。

Others will turn to their friends, their family, looking for support.

友人や家族に頼り、支えを求める人もいます。

Some people hit the bottle, start taking medication.

酒に走ったり、薬を飲み始めたりする人もいます。

My own way of dealing with it was to become a monk.

私自身の対処法は、僧侶になることでした。

So I quit my degree,

それで大学の学位を辞めて、

I headed off to the Himalayas,

ヒマラヤへと向かい、

I became a monk, and I started studying meditation.

僧侶になり、瞑想の修行を始めました。

People often ask me, you know, what I learned from that time.

よく「その時期に何を学んだのか」と聞かれます。

Well, obviously it changed things, you know?

まあ、明らかにいろいろなことが変わりましたよね。

Let's face it,

正直に言うと、

becoming a celibate monk is going to change a number of things.

独身の僧侶になれば、多くのことが変わるのは当然です。

But it was more than that.

でも、それだけではありませんでした。

You know, it taught me,

それは私にあることを教えてくれました、

it gave me a greater appreciation and understanding

より深い感謝と理解をもたらしてくれたのです、

for the present moment.

「今この瞬間」に対する感謝と理解を。

By that, I mean not being lost in thought,

つまり、思考に迷い込まないこと、

not being distracted,

気を散らされないこと、

not being overwhelmed by difficult emotions,

困難な感情に押しつぶされないことです。

but instead learning how to be in the here and now,

その代わりに「今ここ」にいる術を学ぶこと、

how to be mindful, how to be present.

マインドフルであること、意識を今に向けることを学ぶのです。

I think the present moment is so underrated,

「今この瞬間」はひどく過小評価されていると思います、

it sounds so ordinary,

いかにもありふれて聞こえますが、

and yet we spend so little time in the present moment

実際には、私たちは今この瞬間にほとんど時間を使っていません、

that it's anything but ordinary.

だからこそ、それは全くありふれたものではないのです。

There was a research paper that came out of Harvard just recently

最近、ハーバード大学から発表された研究論文があります、

that said, on average, our minds are lost in thought

それによると、平均して私たちの心は思考にとらわれていて、

almost 47 percent of the time.

その割合はほぼ47パーセントにも及ぶそうです。

Forty-seven percent.

47パーセントです。

At the same time, this sort of constant mind-wandering

同時に、この絶え間ないマインドワンダリングは

is also a direct cause of unhappiness.

不幸の直接的な原因でもあります。

Now, we're not here for that long anyway,

そもそも、私たちがこの世にいる時間はそう長くありません、

but to spend almost half of our life lost in thought

それなのに人生のほぼ半分を思考に囚われて過ごし、

and potentially quite unhappy,

しかも不幸せなまま過ごす可能性が高いなんて、

I don't know, it just kind of seems tragic, actually,

なんというか、それは実に悲劇的なことだと思うのです、

especially when there's something we can do about it.

特に、私たちにはそれに対してできることがあるのですから。

When there's a positive, practical, achievable,

前向きで実践的、そして達成可能な、

scientifically proven technique

科学的に実証された手法があり、

which allows our mind to be more healthy,

それによって心をより健康にし、

to be more mindful and less distracted.

よりマインドフルで気が散りにくい状態にできるのです。

And the beauty of it is that even though

そして素晴らしいのは、

it need only take about 10 minutes a day,

1日わずか10分ほどで済むにもかかわらず、

it impacts our entire life.

人生全体に影響を与えるという点です。

But we need to know how to do it.

ただし、そのやり方を知る必要があります。

We need an exercise, we need a framework

練習法が必要ですし、

to learn how to be more mindful.

よりマインドフルになるための枠組みが必要です。

That's essentially what meditation is.

それこそが、本質的に瞑想というものです。

It's familiarizing ourselves with the present moment.

今この瞬間に自分自身を馴染ませていくことなのです。

But we also need to know how to approach it in the right way,

ただ、正しい向き合い方も知っておく必要があります、

to get the best from it.

そこから最大限の効果を得るために。

And that's what these are for, in case you've been wondering.

気になっていたかもしれませんが、これらはそのためにあるのです。

Because most people assume

というのも、多くの人は

that meditation is all about sort of stopping thoughts,

瞑想とは思考を止めることだと思い込んでいるからです、

getting rid of emotions, somehow controlling the mind.

感情を消し去り、どうにか心をコントロールすることだと。

But actually, it's quite different from that.

でも実際には、それとはかなり違います。

It's more about sort of stepping back,

むしろ一歩下がって、

sort of seeing the thought clearly,

思考をはっきりと見つめ、

witnessing it, coming and going, emotions coming and going,

それが去来する様子を、感情が去来する様子を見守ることなのです、

without judgment,

良し悪しを判断せずに。

but with a relaxed, focused mind.

でもリラックスしながら集中した心で、です。

So for example, right now,

例えば今この瞬間、

if I focus too much on the balls,

私がボールに集中しすぎたら、

then there's no way that I can relax and talk to you at the same time.

リラックスしながら同時にあなたと話すことはできません。

Equally, if I relax too much talking to you,

逆に、あなたと話すことにリラックスしすぎたら、

then there's no way I can focus on the balls, I'm going to drop them.

ボールに集中できず、落としてしまいます。

Now, in life and in meditation,

人生でも瞑想でも、

there'll be times when the focus becomes a little bit too intense,

集中しすぎてしまう時があります。

and life starts to feel a bit like this.

すると人生がこんな感じになってきます。

It's a very uncomfortable way to live life

とても窮屈な生き方です。

when we get this tight and stressed.

こんなに緊張してストレスを抱えていると。

At other times, we might take our foot off the gas a little bit too much,

逆に、力を抜きすぎてしまう時もあります。

and things just become a little bit like this.

すると物事がこんな感じになってしまいます。

And of course, in meditation,

そして瞑想中はもちろん、

we're going to end up falling asleep.

結局眠ってしまうことになります。

So we're looking for a balance, a focused relaxation,

だから私たちが目指すのはバランス、つまり集中したリラックスです。

where we can allow thoughts to come and go

思考が浮かんでは消えていくのを

without all the usual involvement.

いつものように深入りせずに眺められる状態です。

Now, what usually happens when we're learning to be mindful

マインドフルネスを学んでいるとよく起こるのが、

is that we get distracted by a thought.

ある思考に気を取られてしまうことです。

Let's say this is an anxious thought.

例えばそれが不安な思考だとします。

So everything's going fine, and then we see the anxious thought,

順調に瞑想していたのに、その不安な思考に気づいてしまう。

and it's like, oh, I didn't realize I was worried about that.

そして「あ、これを心配していたのか」と気づくんです。

You go back to it, repeat it, oh, I am worried.

それを何度も反芻して、「ああ、やっぱり心配だ」となる。

Wow, there's so much anxiety.

うわ、こんなに不安があったんだ、と。

And before we know it, right,

そして気づかないうちに、

we're anxious about feeling anxious.

不安であることに対して不安になっているんです。

You know, this is crazy.

本当におかしな話ですよね。

We do this all the time, even on an everyday kind of level.

私たちは日常のレベルでも、いつもこれをやっています。

If you think about the last time, I don't know, you had a wobbly tooth.

例えば、ぐらぐらする歯があった時のことを思い出してください。

You know it's wobbly, and you know that it hurts.

ぐらぐらしていて、痛いのはわかっています。

But what do you do every 20, 30 seconds?

でも20秒か30秒おきに何をしますか？

I don't know.

「どうかな」と、また確かめてしまう。

I don't know. It does hurt.

「うーん、やっぱり痛い」と。

And we reinforce the storyline, right?

そうやって自分の中の物語を強化していくんです。

And we just keep telling ourselves.

そして自分に何度も言い聞かせ続けます。

And we do it all the time,

これをいつもやっているわけです。

and it's only in learning to watch the mind in this way

こうして心を観察することを学んで初めて、

that we can start to let go of those storylines and patterns of mind.

その物語やパターンを手放せるようになります。

But when you sit down and you watch the mind in this way,

実際に座ってこのように心を観察すると、

you might see many different patterns.

さまざまなパターンに気づくかもしれません。

You might find a mind that's really sort of restless the whole time.

ずっと落ち着かない心に気づくこともあるでしょう。

You know, don't be surprised if you feel a bit agitated in your body

何もせずに座っている時、体がそわそわしても驚かないでください。

when you sit down to do nothing and your mind feels like that.

心がそんな状態なら当然のことです。

You might find a mind that's very sort of dull and boring,

逆に、とても単調で退屈な心に気づくこともあります。

and it's just almost mechanical.

まるで機械的な感じです。

It just sort of seems as if you're just sort of getting up,

起きて、

going to work, eat, sleep, get up, burp.

仕事に行って、食べて、寝て、起きて、げっぷをして…その繰り返しのように感じるだけです。

Or it might just be that one little nagging thought

あるいは、たった一つの小さな気がかりな思考が

that just goes round and round and round your mind.

頭の中をぐるぐる回り続けているだけかもしれません。

Whatever it is,

それが何であれ、

meditation offers the opportunity, the potential,

瞑想はその機会を、可能性を与えてくれます。

to step back and to get a different perspective,

一歩下がって、違う視点を得るための機会です。

to see that things aren't always as they appear.

物事は見た目通りとは限らないと気づくための機会です。

You know, we can't change every little thing that happens to us in life.

人生で起こる細かい出来事すべてを変えることはできません。

But we can change the way that we experience it.

でも、それをどう経験するかは変えられます。

That's the potential of meditation, of mindfulness.

それこそが瞑想、マインドフルネスの可能性なんです。

You don't have to burn any incense,

お香を焚く必要はありません。

and you definitely don't have to sit on the floor.

床に座る必要も、もちろんありません。

All you need to do is to take 10 minutes out a day

必要なのはただ、1日10分の時間を取ることだけです。

to step back, to familiarize yourself with the present moment

一歩下がって、今この瞬間に慣れ親しむための時間です。

so that you get to experience a greater sense

そうすればより大きな

of focus, calm and clarity in your life.

集中と静けさ、そして明晰さを人生の中で感じられるようになります。

Thank you very much.

ありがとうございました。